
Giuliano Bergamaschi
Giuliano Bergamaschi, filosofo e pedagogista, è Professore a contratto presso l’Università di Verona. La sua attività di ricerca riguarda tematiche dell’etica, della volontà e della motivazione. Come pedagogista si occupa di prassi motivazionali in ambito aziendale, sportivo e militare.
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Cartesio, le passioni dell’anima
di Giuliano Bergamaschi
Le passioni dell’anima (1649) è l’ultima opera organica scritta da Cartesio prima della sua morte; si tratta del primo tentativo moderno di parlare in modo “neurobiologico” delle passioni: per questo motivo l’opera del pensatore francese rimane un punto di riferimento non solo storico – ma anche concettuale – per le attuali neuroscienze affettive, basti vedere l’interesse manifestato da autori come Damasio e LeDoux. L’intenso interesse odierno per il mondo affettivo – sentimenti, emozioni e passioni – sta rimarcando il ruolo che questo mondo copre nella motivazione e guida degli esseri umani, fino a dare un significato alla loro esistenza. La vita individuale e sociale può migliorare se si sceglie di educare la propria affettività secondo una prospettiva etica che strutturi un “progetto di senso” che permetta all’uomo di realizzarsi nel mondo.
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Didattica dell’allenare nelle Scienze Motorie
di Giuliano Bergamaschi
Scienze motorie. Il motorio, secondo le più recenti neuroscienze, è alla base dello sviluppo cognitivo dell’essere umano. Il motorio si converte attraverso lo scopo in azione innervata da desideri, bisogni ed intenzioni esprimendo così significato. Laddove vi è significato vi è necessità dell’educazione che, attraverso una didattica coniugata con l’allenare, “renda parole cose”: allenare è sempre una “interazione educativa” tra persone che esprimono in primo luogo reciproco significato. Il testo, su queste premesse, esamina ed interpreta il ruolo della didattica nell’ambito dello sport come mediazione di significato secondo una prospettiva di natura filosofica-pedagogica e sulla base di esperienze sportive vissute concretamente.
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La coscienza come ricerca di senso
di Giuliano Bergamaschi
L’uomo è un essere di senso; il senso per l’uomo è essenziale non tanto perché senza senso egli “non può” vivere, ma perché è ciò senza cui egli non “vuole vivere”. L’essenzialità del “bisogno di senso” deriva proprio dal fatto che è proprio tale bisogno a sostanziare come umano ogni altro ulteriore bisogno e desiderio. Nell’ambito di queste constatazioni fenomenologiche la coscienza intenziona di senso i vari vissuti con una “presa di posizione” – vera nota personale dell’individualità – in cui la stessa coscienza non solo si vive ma diventa protagonista dei propri atti. L’esercizio della “presa di posizione” attraverso il significativo e non significativo per me fa emergere il mondo dei valori, che induce la coscienza ad aprirsi interiormente ad essi per realizzarsi. Il conosciuto si dà come bene o come male? Ecco la responsabilità della propria progettualità. L’atto di cogliere e la presa di posizione risultano quindi reciproci: la rappresentazione del mondo significa vedere le cose attraverso la dimensione assiologica, indispensabile per evitare l’assurdità dell’assenza di senso. Gli scritti di questo volume intendono esplorare – secondo un’ispirazione cristiana – la coscienza nella sua ricerca di senso nell’ambito di essenziali dimensioni della vita umana quali l’etica, la motivazione, la fatica, la fiducia e la politica. Nell’appendice si riporta la traduzione di un testo di Montesquieu, Elogio della Sincerità (1719 ca.), un tema molto significativo. La sincerità è presupposto per ogni domanda vera sulla ricerca del nostro senso di vita.
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Critica della ragione pedagogica
di Giuliano Bergamaschi
Nella Critica della Ragione Pedagogica, dedicata agli insegnanti e scritta con lo scopo di “ampliare il campo delle capacità intuitive pedagogiche” il pedagogista francese A. de La Garanderie affronta in modo molto originale e profondo il tema dello sviluppo del poter essere umano in sede di apprendimento e insegnamento attraverso una chiave squisitamente pedagogica e fenomenologica. Per usare le parole di Spinoza, una pedagogia “che aiuti gli uomini a vivere la ragione del loro senso secondo l’autentica gioia dell’agire e non secondo il timore delle difficoltà”.
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Il mio Cicerone – Manuale di come preparare e tenere una relazione
di Giuliano Bergamaschi
Il mio Cicerone è un manuale didattico scritto per aiutare a preparare e tenere una relazione orale. Il testo è strutturato in 318 pensieri suddivisi in 13 capitoletti e tratta in modo sistematico di tutti gli aspetti fisici, tecnici ed organizzativi indispensabili per una relazione efficace e persuasiva.
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L’etica come sigillo divino dell’uomo
di Giuliano Bergamaschi
Che cosa devo fare? Quale persona voglio diventare? Chi è il mio prossimo? Ecco alcuni interrogativi di fondo relativi ad un etica capace di generare significato e valore secondo gli archetipi del Vero, del Buono e del Bello. Nell’etica del Vero, del Buono e del Bello il cuore della persona è coinvolto nella ricerca della propria vocazione e della propria salvezza in un sentiero lastricato anche di dolore e di sofferenza per lo sforzo di sanare le proprie fragilità e vulnerabilità. Di qui un sano e faticoso combattimento in se stessi contro le ombre del male per migliorare se stessi attraverso la fede nella propria interiorità di uomo.
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Pensieri dallo sport per allenare se stessi
di Giuliano Bergamaschi e Donato Sarcinella
Gli autori di questo libro, Giuliano Bergamaschi (motivatore nello spogliatoio) e Donato Sarcinella (mental coach nel maneggio), hanno inteso trasferire la loro esperienza professionale nell’ambito sportivo in “pensieri con mani, piedi e zoccoli”, per offrire uno stimolo a tutti coloro che vogliano provare a migliorarsi “pensando in modo diverso”. Entrambi gli autori condividono infatti il principio che il valore della persona umana consista nella sua capacità di sentire e di pensare in modo assiologico al fine di potersi migliorare.
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Cuore e Mente. Sentire, motivare e pensare per diventare migliori
di Giuliano Bergamaschi e Matteo Rampin
In questo testo sono illustrati i sentieri educativi con cui il cuore e la mente possono sollevare l’ego umano dalla sua malattia mortale: l’egoismo. L’egoismo per la sua pretesa di “controllo-possesso-consumo” è la fonte principale della disperazione umana. Comprendere, affrontare e trasformare ogni giorno i condizionamenti dell’egoismo in nome di un “progetto di senso” è la premessa per una realizzazione vera e buona della nostra vita.
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Istruzioni d’uso per diventare più buoni
di Giuliano Bergamaschi
Cercare di comprendere che cosa sia il buono ed il cattivo è un tema fondamentale dell’esistenza umana: ancora di più oggi considerato il rischio concreto dell’affermazione nel mondo del non uomo. Occorre arrestare la brama di distruzione di tutto ciò che di umano vi è nel mondo! L’etica si deve impegnare in questa battaglia di umanizzazione poiché pienamente coinvolta nella relazione tra il potere della soggettività e della comunità e l’indigenza altrui: mettere il proprio potere a servizio dell’indigenza o sfruttarla? Il mio fare, il mio disporre ed il mio usare nei confronti dell’indigenza – come descritto nella parabola del buon Samaritano – debbono essere animati dal cuore di pietra del levita e del sacerdote o dal cuore coinvolto del Samaritano? I primi evitano il malcapitato picchiato e derubato dai briganti, il secondo si fa prossimo al malcapitato. Il sì ed il no nei confronti dell’indigenza del malcapitato ci svela il buono o cattivo del nostro esistere etico o per umanizzare o per disumanizzare. Esiste il Samaritano perfetto? No! Ma non possiamo e non dobbiamo esimerci dal diventare come lui.
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